Átök í Palestínumanna við Ísrael færast á nýtt stig - með áherslu á réttindi íbúa landsins sem ekki eru gyðingar! Óeirðir gyðinga-hópa og Ísraels-araba vekja ekki sömu athygli, og átök við Hamas! En þau láta Ísrael lítur út sem land á barmi borgarastríðs!

Spurning hvort Ísrael er -- kannski á barmi borgara-stríðs. En átökin sem hófust fyrir viku, fóru af stað vegna deilna um íbúa-byggð í Jerúsalem, hinum gamla borgar-hluta.
Mál er fyrir dómi, þ.s. fullvíst er talið af gagnrýnendum, að dómur mundi falla ísraelskum aðilum í vil, sem vilja úthýsa fólkinu er býr á því svæði, þó svo það hafi búið þar í margar kynslóðir -- þá einhvern veginn virðast réttindi íbúa til eigin húsnæðis þeirra sem ekki eru gyðingar í hinum gamla borgar-hluta Jerúsalem er fyrir 6-Daga-Stríðið laut Jórdaníu; alls ekki vera virt í Ísrael.
En marg-ítrekað hafa ísraelskir dómstólar, vísað frá réttindum fólksins sem þar býr til eigin húsnæðis, burtséð frá kynslóða-byggð þess þar; síðan svæðinu verið úthlutað til gyðinga.

1. Þetta er að sjálfsögðu merki um djúpstætt óréttlæti.
2. Um þetta mál, sýður upp úr í ísraelsku samfélagi.

Auðvitað fléttast inn í þetta, átök um Al Aqsa moskuna í Jerúsalem, en dagana þar á undan hafði lögreglan í Ísrael, gert ítrekuð áhlaup á mótmæla-stöðu sem þar hefur verið.
Sú mótmælastaða tengist öðru deilu-máli, um svokallað -- temple mount.

Áhugavert hvernig Hamas óbeint hjálpar ríkisstjórn Ísraels!

En það er viðvarandi misrétti, sem fullkomlega bersýnilega er þaul-skipulagt innan Ísraels.
Sem veldur að sýður upp, öll reiðin brýst fram, og það sem lítur vaxandi mæli út sem víðtæk samfélags-átök hafa brotist út.
--Það er hvað er nýtt, að hópar gyðinga og araba, eru í óeirðum á götum úti.

Enda lýsir forsætisráðherra Ísraels því margsinnis yfir - að þessi ólæti verði ekki liðin.
En stjórnin í Ísrael, virðist máttvana gagnvart þeim!
--Það er einnig nýtt!

1. En ég hef lengi velt því fyrir mér, hvenær sýður þetta óeðlilega samfélag upp.
2. En það hefur litið í langan tíma út sem samfélag, á leið í borgarastríð.

--Spurning, er það borgara-stríð að hefjast?
Átökin við Hamas, virðast mér fyrst og fremst -distraction- ekki -the real event.-

• En ímsu leiti má segja þau séu hentug fyrir ríkisstjórn Ísraels.
• Nánast eins og Hamas, sé að koma ríkisstjórn Ísraels til aðstoðar.

Því þau átök, dreifa athyglinni frá því atriði -- samfélagið sjálft í Ísrael virðist vera að sjóða upp úr.

Arab-Israeli uprising: ‘This time it’s different’

Tamer Nafer, a Palestinian rapper from Lod, the Israeli city gripped in a paroxysm of communal violence between Jews and Arabs, thought he had seen it all.

This time it is different, a kind of reawakening born of 70 . . . years of oppression, -- In this country, equality is a technicality — this is a Jewish country, and its national anthem itself ignores two million Arabs and Christians.

The Arab-Jewish violence has challenged the Israeli narrative of peaceful coexistence and its assertion that all citizens are treated equally.

Arabs, who make up a fifth of the population, say their daily lives are circumscribed by the bureaucratic and legal discriminations ingrained into Israeli law.

Israel has dozens of laws that discriminate or apply only to Arabs, according to Adalah, a group which advocates for equality for Arabs and Jews.

1. The immediate trigger for this week’s unrest was a volatile mix of issues on a crowded calendar — a court ruling due on the anniversary of Israel’s conquest of Jerusalem that would have seen Palestinians in occupied East Jerusalem evicted from their homes ...
2.  images of heavy-handed Israeli police beating Muslim protesters at al-Aqsa mosque during Ramadan prayers ...
3. Jewish extremist and settler mobs marched through Haifa and Tiberias chanting -death to Arabs-.
4. Arab protesters have burnt synagogues and Jewish schools. Dozens of Jews have been assaulted, hundreds of their cars have been burnt.

Israel faces existential questions with uprising by Arab citizens

David Gardner bendir á hvernig Netanyahu hefur sjálfur - tekið þátt í því að dreifa sundrung haturs innan ísraelsks samfélags!

1. Síðast þegar kosið var í Ísrael -- on election day itself, he used social media to sound the alarm that -Arabs- were -voting in droves-
2. The dog-whistle insinuation was that Israel’s citizens of Palestinian origin, although a fifth of the population, were a fifth-columnist threat to the Jewish state.
3. As Gershon Gorenberg, an activist in Israel’s much diminished peace camp tweeted: For once Bibi [Netanyahu] didn’t ask us to fear Iran today. He asked us to fear each other.
   --Nákvæmlega, hreinn og beinn haturs-áróður.
   --Nánast eins og Netanyahu væri að bregða sér í líki Hitlers, er Hitler var að dreifa hatri gegn Gyðingum.
   Slíkar aðferðir verða ekker heilagari, þegar gyðingur vísvitandi dreifir hatri og tortryggni gagnvart hluta íbúa eigin lands.
4. Netanyahu followed this in July 2018 by getting a so-called nation-state law through the Knesset, declaring that Jews alone have an exclusive right to self-determination in Israel.
   --Þannig innsigla stöðu annara borgara Ísraels, sem annars flokks borgara.
   --Með lakari réttindi.
   Samtímis, og hann var að kóa með gyðings-legum haturshópum fyrir sitt leiti.

Þessi hegðan að sjálfsögðu fór ekker framhjá íbúum Ísraels öðrum en gyðingum.

 

Trúað fólk trúir að réttur gyðinga byggist á því að guð hafi gefið þeim landið fyrir nærri 3.000 árum! Hinn bóginn, þá getur vel verið að Palestínu-menn séu hluti af tíndum kyn-kvíslum hins forna Ísraels.

1. Fyrsta forsenda, er að guð sé til - guð sé almáttugur - guð sé einnig alvitur - guð hafi skapað alheiminn - guð hafi sent trúboða til Jarðar - Abraham hafi verið einn af þeim, guð hafi raunverulega gefið þetta land fyrir nær 3.000 árum til kyn-kvísla Ísraels hins forna.
   --Ef maður gefur sér þær forsendur, sem trúaðir gefa sér.
   --Og ályktar síðan út frá þeim forsendum.
   En einnig því sem Gamla-Testamentið segir um Ísrael hið forna, og sögu þess.
2. Þá auðvitað blasir við, Assirýa hin forna, réðst inn í landið helga fyrir meir en 2.500 árum, nam burt stóran hluta íbúa hins upphaflega Ísraels.
   --Það fólk eftir það, telst til svokallaðra -- tíndra kynkvísla.
   --Hinn bóginn, ef guð er alvitur, þá þekkir guð samt sitt fólk.
   Burtséð frá því hvort það fólk þekkir sjálft sig eða ekki.
3. Núverandi Gyðingar skv. trúar-sögunni, eru einungis ein til tvær af hinum fornu kyn-kvíslum Ísraels hins upphaflega forna ríkis.
   --Hinn bóginn, er engin ástæða að ætla að brottnumdir íbúar hins forna Ísraels hafi verið allir drepnir, mun sennilegar að þeir hafi tínt uppruna sínum og þeirra afkomendur séu þar af leiðandi enn til.
4. Ef við gefum okkur, að stofnun Ísraels sé guðs vilji.
   Einnig að guð sé almáttugur og alvitur.
   Og að auki, hann þekki sitt fólk burtséð frá hvort það þekkir sig sjálft.
   --Þá blasir við að guði sé lófa lagi að tryggja, að tíndar kynkvíslir hópist einnig til landsins helga, þó þeir hafi gleimt sínum uppruna.

Punkturinn er sem sagt sá, að ef menn trúa á alvitran - almáttugan guð, að sá ætli kyn-kvíslum Ísraels hins forna sérstakt hlutverk.
--Þá skv. trúar-sögunni, er það hlutverk ætlað öllum kyn-kvíslunum. Einnig þeim tíndu.
Bendi aftur á, alvitur - almáttugur guð, þekkir þá sitt fólk allt með tölu burtséð.

Þannig að ef slíkur guð raunverulega vill að Ísrael sé endur-stofnað.
Þá líklega skv. því innra röksamhengi trúar-innar.
Hefur guð tryggt einnig að afkomendur tíndra kynkvísla Ísraels séu þar líka.

1. Þá verða átök Ísraela innbyrðis við annað það fólk sem býr í landinu helga.
2. Að átökum kynkvísla hins Ísraels forna.

En tíndar kynkvíslir hafa skv. trúar-sögunni, sama rétt og þær sem ekki tíndu sér.
Ef sú greining á trúar-setningum Biblíunnar er rétt ályktuð.
--Þá er það rétt nálgun, að vilja bera klæði á vopnin, m.ö.o. sætta hópana.

Þá er það einnig rétt afstaða, að vilja fá gyðinga til þess að veita hinum hópunum -- sama rétt á við þá.

 

Niðurstaða

Hópa-átökin innan Ísraels sjálfs, eru miklu stærri ógn fyrir líklega Ísrael. En sennilega stríð Ísraels við Araba voru, fyrir utan -- sjálfstæðis-stríðið 1948.
Hamas á meðan, er nær engin ógn!
Það eru samskiptin við milljónir íbúa landsins annarra en gyðinga, sem eru hættuleg þróun.
Netanyahu hefur sjálfur tekið mikinn þátt í því að skapa þá spennu.
Með því að færast sífellt nær - haturs-hópum gyðinga, sem vilja færa Ísrael yfir í ástand, er væri nánast það sama og ríkti í Hitlers Þýskalandi fyrir Seinna-Stríð.

En áður en nasista-stjórnin fór að myrða gyðinga, skipulega afnam hún þeirra réttindi - svipti þá eignum sínum, tróð þeim síðan í gettó þ.s. mann-þröng var óskapleg.
Eftir að hafa einangrað gyðinga frá samfélaginu, hófst síðan seinni hluti áætlunar.
--Það sem þessir öfgahópar gyðinga vilja, sem Netanyahu dillar við -- er að framkvæma fyrri hluta sambærilegrar áætlunar við aðgerðir nasista gegn gyðingum.
--Þ.e. afnema borgara-réttindi öll þeirra sem ekki eru gyðingar, svipta þá einnig eigna-rétti yfir sínum eignum, síðan troða þeim í -- gettó.

Það er einmitt hin sorglega þróun, hvernig samfélagið í Ísrael -- virðist stefna hraðbyri í að endurtaka margt af því sorglega sem -- nasistar gerðu gyðingum.
--Ekki er enn of seint að snúa við frá slíkri -- haturs-stefnu.

Rökrétt eflir skipulagt misrétti, reiði þeirra sem slíkt misrétti beinist gegn.
Og slík reiði getur einmitt brotist fram í óeirðum.
--Spurning sem er mikilvæg fyrir framtíð Ísraels.

Hvaða vinkil tekur Ísrael á þær innanlands-óeirðir.
--Macron forseti, tók sig til og ræddi við hópa svokallaðra gul-stakka, og þeir fengu nokkrar tilslakanir í gegn -- sem fækkaði þeim er tóku þátt í óeirðum; þá átti lögreglan auðveldar við að binda endi á þær er þær ekki lengur nutu fjölda-stuðnings.
--Getur Netanyahu tekið slík skref, þ.e. rætt við það fólk sem hefur risið upp - og veitt raunverulegar tilslakanir er geta dugað eins og Macron gerði - til að draga úr óánægjunni?

Eða tekur Netanyahu það skref sem Assad steit í Sýrlandi sumarið 2011?
--M.ö.o. skref er leiddu til borgara-stríðs er lagði Sýrland algerlega í rúst.

• Ísrael getur verið á barmi borgarastríðs.

 

Kv.